Александр Пушкин "Вольность"
В данном разделе представлены произведения Александра Пушкина
Беги, сокройся от очей,
Цитеры слабая царица!
Где ты, где ты, гроза царей,
Свободы гордая певица?
Приди, сорви с меня венок,
Сочинения в единственном экземпляре по русскому языку
Коллекция сочинений: Символика лунного света в романе М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита»
"Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова, по мнению многих критиков, самое гениальное произведение XX века в русской литературе. Бесконечное множество смысловых пластов этого романа включает и злободневную сатиру на окружающий писателя мир, и рассуждения о вечных этических проблемах. Автор создавал свое завещание, активно используя наследие мировой культуры. Но традиционные символы часто приобретали новый смысл в творчестве Булгакова. Так произошло и с понятиями "тьмы» и "света», ассоциативно связанными со злом и добром. Привычная антитеза в романе трансформировалась: появилось противопоставление двух основных астральных образов — солнца и луны.
Коллекция сочинений: Страшное и смешное в романе "Мастер и Маргарита»
И совсем не в мире мы, а где-то
На задворках мира средь теней,
Сонно перелистывает лето
Синие страницы ясных дней.
Н. Гумилев. "Канцона вторая»
Елена Стахова - характеристика персонажа
ЕЛЕНА СТАХОВА — героиня романа И. С.Тургенева "Накануне» (1860). Автор изображает тип новой женщины, которая проходит путь от безотчетных порывов и неудовлетворенности привычным укладом жизни до самостоятельного выбора своей судьбы, до самопожертвования во имя родины ее мужа, Дмитрия Инсарова, борца за независимость Болгарии. Е. С. близка к традиционным женским образам Тургенева, таким, как Лиза Калитина из "Дворянского гнезда» или Наталья Ласунская ("Ру-дин»). Ей так же свойственны мечтательность, нравственная чистота, но у нее, в отличие от предшественниц, готовность к подвигу соединяется со способностью его совершить. На руку и сердце героини претендуют разные люди: ученый Берсенев, человек искусства Шубин, чиновник Курнатовский и, наконец, Инсаров. Н. А.Добролюбов в статье "Когда же придет настоящий день?» (1860) открывает символический подтекст этой ситуации: Е. С. — это Россия накануне перемен, ее выбор становится ответом на вопрос, какие люди нужны России. Образ Е. С. стал идеалом для нескольких поколений русских женщин. Так, близкий друг Тургенева Ю. П.Вревская как бы повторила подвиг героини: отказавшись во время русско-турецкой войны от своего высокого положения и став сестрой милосердия, она погибла, спасая других. Образ Е. С. повлиял на творчество Дж. Голсуорси при создании одного из самых проникновенных женских характеров — героини романа "Собственник» Ирэн Форсайт.
Коллекция сочинений: Тема выбора в романе М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита»
Роман "Мастер и Маргарита» - вершинное произведение Михаила' Булгакова, над которым он работал до конца жизни. Это произведение поистине уникальное, оно поражает своей необычностью, цветовой и звуковой насыщенностью, тематическим разнообразием, богатством красок, гротескным изображением героев и фантастикой. "Мастер и Маргарита» привлекает еще и оригинальной композицией: в рамках единого произведения сложно взаимодействуют два романа - роман Мастера о Понтии Пилате и роман о судьбе Мастера. Вместе с описанием похождений Воланда и его приближенных эти два романа образуют художественную целостность, содержание которой связано с судьбой не только отдельной личности, но и всего человечества. Два жизненных пласта булгаковского романа прочно скреплены общей проблематикой. Одной из важных в романе является проблема выпавшей человеку судьбы, его собственного выбора.
Жадов - характеристика персонажа
ЖАДОВ — герой комедии А. Н.Островского "Доходное место» (1856). Молодой человек, недавний выпускник университета, Ж. является к дядюшке, высокопоставленному чиновнику, пылким обличителем чиновничьих нравов. Нетерпимость Ж., его резкость и иепочтитель-ность возмущают дядюшку, поэтому он отказывает Ж. в "ваканции» и в родственной поддержке. Ж. пылко влюблен в недалекую, но чистую сердцем Полиньку. Без средств, без состояния, с одними надеждами на будущее, Ж. все-таки сватается к ней и получает согласие на брак. Он предвидит трудности, которые ожидают его. Но Ж. верит в людей, "весело и с надеждой» смотрит в будущее и готов перенести любые тяготы, но не уступить "миллионной доли» своих убеждений и идеалов. Прошел год, и обыденная, безжалостная по-вседневиость подточила духовные силы Ж. Сцена в трактире — ключевая для понимания положения и душевного состояния Ж. Он встречается со старым приятелем, учителем Мыкиным; знакомится с "веселым» адвокатом Досужевым; наблюдает попойку чиновников, обмывающих первую крупную взятку Белогу-бова. Глазам Ж. открываются три способа устроиться в жизни. Сознательный аскетизм честного бедняка Мыкина несовместим с женитьбой и связан с непрестанными жертвами во избежание искушений. Путь Досужева — путь человека "потерянного»: все принимать, ни во что не вникать, не лезть на рожон, брать с купцов деньги за "слезные прошения с орнаментами» и пропивать их. Белогубовское счастье: брать взятки, чтоб "рука не сфальшивила», жить "в довольстве» и быть "уважаемым» человеком. Ж. начинает понимать, что он "ребенок», не имеющий о жизни "никакого понятия». Свои претензии предъявляет и Полинька, вовсе не склонная "сидеть дома» да работать "по велению мужа». Она хочет "новую шляпку», "бархатное платье» и вообще "весело жить», а не прозябать в честной трудовой бедности. Боясь потерять жену, измученный Ж. идет к дядюшке просить места "подоходнее». Только случайность, характерная для "крутых развязок» Островского, спасает Ж. от нравственного падения. Ж. вовсе не "Чацкий новой эпохи», каким он явился в начале пьесы. Он "не герой», а "обыкновенный слабый человек», загнанный "нуждой, обстоятельствами, необразованностью родных, окружающим развратом». Островский говорил о нем: "Это — мишура; тряхнули, все и осыпалось». В "обыкновенности» образа Ж. и заключается горькая ирония "общественной комедии» Островского. Первый исполнитель роли Ж.— А. А.Ниль-ский (1863). Среди других исполнителей — С. В.Шумский (1863), А. А.Миронов (1968).
Коллекция сочинений: Тема добра и зла
Тема добра и зла в романе Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" -- одна из ключевых, и, по моему мнению, гений автора превзошел в её раскрытии всех предшественников.
Добро и зло в произведении не два равновесных явления, вступающие в открытое противодействие, поднимая вопрос веры и безверия. Они дуалистичны. Но если у второго мистическая его сторона, олицетворяемая в образе Воланда, черта по существу, "командует" другой стороной - пороками человечества, провоцирует их выявление ("денежный дождь, все густея, достиг кресел, и зрители стали бумажки ловить", "женщины наскоро, без всякой примерки, хватали туфли"), то главенствующую роль у первого Михаил Афанасьевич отдает людям, желая видеть умение самостоятельно мыслить, верность, способность жертвовать, непреклонность перед искушением, смелость поступков главными ценностями бытия ("Я…всю ночь вчера тряслась нагая, я потеряла свою природу и заменила ее новой,…я выплакала вес глаза").В слово "добро" автор вкладывает очень много глубокого смысла.