Эпиграфы, планы и аннотации к школьным сочинениям. Много информации для рефератов, курсовых, контрольных и просто для себя. Статьи, расположенные на проекте написаны разными людьми
Росіянин поет і літературний діяч Микола Олексійович Некрасов народився 28 листопада 1821 року в містечку Немирів Вінницької області. Дитячі роки Некрасова пройшли в селі Грешнево (нині селі Некрасові) біля Ярославля, у маєтку батька. Тут він близько довідався селянське життя. З 1832 Некрасов учився в Ярославській гімназії. В 1839 марне намагався надійти в Петербурзький університет (в 1839- 1840 уважався вільний слухачем). Втратившись підтримки батька, майбутній поет вів життя напівбездомного столичного бідняка. З 1838 він почав друкувати вірші. В 1840 опублікував збірник ще незрілих віршів "Мрії й звуки", зустрінутий суворою рецензією В. Г. Бєлінського й знищений самим автором. Маючи твердий характер, Некрасов дав собі слово "не вмерти на горищі" і почав енергійну літературно-журнальну діяльність. "Розуму незбагненно, скільки я працював", - згадував він пізніше. Некрасов писав оповідання, повісті, п'єси, театральні огляди, фейлетони. Його водевілі були поставлені на сцені Александринского театру (під псевдонімом Н.А.Перепельский). З 1840 початків співробітничати в театральному журналі "Пантеон ...", з 1841- в "Літературній газеті" і "Вітчизняних записках". В 1842- 1843 зблизився з Бєлінським і його кружком. Усвідомивши необхідність покінчити з "літературною поденщиною" (хоча й у цей час були написані значні добутки, наприклад нарис "Петербурзькі кути", 1845), Некрасов пережив перелом, що сам усвідомив як "поворот до правди"; він примкнув до натуральної школи. Його вірші наповнилися соціальним змістом ("У дорозі", "Батьківщина").
Казка - чудовий твір мистецтва, знайоме кожному з нас із дитинства. Що таке казка? Чи варто вважати казкою будь-яке фантастичне оповідання або розділити усну народну прозу на казкову й не казкову? Як трактувати всі ті фантастичні речі, без яких не обходиться жодна з казок? Таке коло проблем здавна хвилював дослідників. Існують різні тлумачення казки. Одні вчені говорять, що казка - це абсолютний вимисел, що не залежить від реальності, а інші прагнуть зрозуміти, як у казковому вимислі перевтілилося відношення народних розповідачів казок до навколишньої дійсності. Найбільш чітке визначення казки дає відомий учений, дослідник казок Э. В. Померанцева: "Народна казка (або казка, байка, баєчка) - епічний усний художній твір, переважно прозаїчного, чарівне, авантюрного або побутового характеру з установкою на вимисел. Остання ознака відрізняє казку від інших жанрів усної прози: розповіді, переказу й былички, тобто від оповідань, преподносимых оповідачем слухачам як оповідання об дійсно мали місце подіях, як би малоймовірні й фантастичні вони не були".
Давайте детальніше зупинимося на персонажах казки й зіставимо їх з віруваннями людей і міфічних персонажів. Головна героїня казки - жаба. Подібний персонаж можна з легкістю знайти в міфах і легендах багатьох народів миру. Але в різних міфічних і поетичних системах можна зустріти й різні інтерпретації функцій жаби. Вона асоціюється й з позитивними якостями (зв'язок з родючістю, продуктивною силою, відродженням), і з негативними (зв'язок з темним миром, мором, хворобою, смертю). Насамперед, ці асоціації пов'язані з тісною взаємодією жаби з водою, зокрема з дощем. Часто з жабою зв'язуються водні елементи хаосу, первісного мулу (або бруду), з яких виник мир. В одних народів жаба, подібно черепасі, рибі або якій-небудь морській тварині, тримає на своїй спині увесь світ, а в інших - виступає як первооткрывательница найбільш важливих космологічних елементів. Наприклад, в алтайців жаба знаходить гору з березою й каменями, з яких добувається перший вогонь. А в Бірмі й Індокитаї з образом жаби зв'язується дух, що проковтує Місяць (тому жабу вважають причиною затьмарення). У Китаї, жаб називають "небесними курчатами", і також зв'язують із Місяцем. Там існує повір'я, що жаби падають разом з росою снеба.
Хочеться ще раз згадати, що Осип Мандельштам під час написання "Солдата" відбував посилання у Воронежу, до цього - перший арешт і посилання в Чердынь , де він намагався покінчити із собою, стрибнувши з вікна (на щастя, був другий поверх). Цей стрибок був своєрідним катарсисом після жаху, що нагромадився, страху й невизначеності положення
МАНДЕЛЬШТАМ Осип Эмильевич [3 (15) січня 1891, Варшава 27 грудня 1938, табір Друга Річка під Владивостоком], російський поет, прозаїк, перекладач, есеїст. Починав як представник акмеизма. Поезія насичена культурно-історичними образами й мотивами, відзначена конкретно-речовинним сприйняттям миру, трагічним переживанням загибелі культури. Збірники «Камінь» (1913), « Tristia » (1922), цикл «Воронезькі зошити» (опублікований 1966). Книга «Розмова про Данте» (опублікована 1967), автобіографічна проза, статті про поезію. Репресований; реабілітований посмертно.
Росіянин поет, прозаїк, відомий перекладач, лауреат Нобелівської премії (1958), від якої змушений відмовитися під тиском радянської влади. Поетичний творчий шлях починає збірниками «Близнець у хмарах» (1914), «Над бар'єрами» (1917) - тут відчутні його футуристичні, символічні тенденції. Творче кредо Пастернаку заявлене в збірнику «Сестра моя - життя» (1922): філософське осмислення життя, значення людини, цінність природи. Поет - майстер пейзажної лірики, він сприймає природу як безперервний рух, як музику. Музика входить у його життя з дитинства: мати - піаністка, а сам Пастернак готувався стати професійним композитором, але згодом вирішує вивчати історію й філософію, для чого вчиться в університетах Москви (Росія) і Марбурга (Німеччина). полная версия текста...
Ще Перша світова війна відкрила в літературі тему антимілітаризму, національного шовінізму. В образі бравого воїна Швейка видатний чеський письменник Ярослав Гашек покритикував імперську політику, він начебто попереджав, що війна руйнує душі людей. Трагедія Другої світової війни, що охопила майже всю планету, примусила письменників переосмислити військову тему. Антивоєнний пафос звучить у творчості німецького письменника Генріха Белля, американського письменника Эрнста Хемингуэя. В 60- 80-ые роки в російській літературі з'являється чимало добутків про події Другої світової війни. У романі В. Гроссмана «Життя й доля» дія відбувається на німецькому фронті, у радянських і фашистських концтаборах, втылах.